Homélie du 7ème dimanche de Pâques
Lettre à Diognète
I. Je vois, Excellent Diognète, le zèle qui te pousse à t’instruire sur la religion des Chrétiens, la clarté et la précision des questions que tu poses à leur sujet : à quel Dieu s’adresse leur foi ? Quel culte lui rendent-ils ? D’où vient leur dédain unanime du monde et leur mépris de la mort ? Pourquoi ne font-ils aucun cas des dieux reconnus par les Grecs et n’observent-ils pas les superstitions juives ? Quel est ce grand amour qu’ils ont les uns pour les autres ? Enfin pourquoi ce peuple nouveau – ce nouveau mode de vie – n’est-il venu à l’existence que de nos jours et non plus tôt ? 2. Je te félicite de cette ardeur et je prie Dieu, de qui nous vient le don et de parler et d’entendre, qu’il m’accorde le langage le plus propre à te rendre meilleur, toi qui m’écoutes, et qu’il te donne de m’écouter de manière à ne pas être un sujet de tristesse pour moi qui te parle.
V. [ Car] les Chrétiens ne se distinguent des autres hommes ni par le pays, ni par le langage, ni par les vêtements. 2. Ils n’habitent pas de villes qui leur soient propres, ils ne se servent pas de quelque dialecte extraordinaire, leur genre de vie n’a rien de singulier. 3. Ce n’est pas à l’imagination ou aux rêveries d’esprits agités que leur doctrine doit sa découverte ; ils ne se font pas, comme tant d’autres, les champions d’une doctrine humaine. 4. Ils se répartissent dans les cités grecques et barbares suivant le lot échu à chacun ; ils se conforment aux usages locaux pour les vêtements, la nourriture et la manière de vivre, tout en manifestant les lois extraordinaires et vraiment paradoxales de leur république spirituelle. 5. Ils résident chacun dans sa propre patrie, mais comme des étrangers domiciliés. Ils s’acquittent de tous leurs devoirs de citoyens et supportent toutes les charges comme des étrangers. Toute terre étrangère leur est une patrie et toute patrie une terre étrangère. 6. Ils se marient comme tout le monde, ils ont des enfants, mais ils n’abandonnent pas leurs nouveau-nés. 7. Ils partagent tous la même table, mais non la même couche. 8. Ils sont dans la chair, mais ne vivent pas selon la chair. 9. Ils passent leur vie sur la terre, mais sont citoyens du ciel. 10. Ils obéissent aux lois établies et leur manière de vivre l’emporte en perfection sur les lois. 11. Ils aiment tous les hommes et tous les persécutent. 12. On les méconnaît, on les condamne ; on les tue et par là ils gagnent la vie. 13. Ils sont pauvres et enrichissent un grand nombre. Ils manquent de tout et ils surabondent en toutes choses. 14. On les méprise et dans ce mépris ils trouvent leur gloire. On les calomnie et ils sont justifiés. 15. On les insulte et ils bénissent. On les outrage et ils honorent. 16. Ne faisant que le bien, ils sont châtiés comme des scélérats. Châtiés, ils sont dans la joie comme s’ils naissaient à la vie. 17. Les juifs leur font la guerre comme à des étrangers ; ils sont persécutés par les Grecs et ceux qui les détestent ne sauraient dire la cause de leur haine.
VI. En un mot, ce que l’âme est dans le corps, les Chrétiens le sont dans le monde. 2. L’âme est répandue dans tous les membres du corps comme les Chrétiens dans les cités du monde. 3. L’âme habite dans le corps et pourtant elle n’est pas du corps, comme les Chrétiens habitent dans le monde mais ne sont pas du monde. 4. Invisible, l’âme est retenue prisonnière dans un corps visible : ainsi les Chrétiens, on voit bien qu’ils sont dans le monde, mais le culte qu’ils rendent à Dieu demeure invisible
Veillée mariale au Sanctuaire à 20 h 30, salle Jeanne Courtel
La journée de réflexion autour de la personne et de l’oeuvre de Madeleine Delbrêl a rassemblé une petite trentaine de participants. Le thème proposé reprenait une expression de l’apôtre Paul dans sa lettre aux Philippiens: « Vivre le Christ ». Anne Trublet, familière des écrits et de la pensée de Madeleine nous a introduits à cette recherche, avant que nous nous plongions dans la lecture de quelques-uns de ses textes. L’assemblée a pu bénéficier du travail préparatoire réalisé par Annick Bertho et Christiane Maquilon. Une des participantes nous a adressé le petit message suivant:
Bien rentrée en Normandie !
je tiens à vous remercier pour cette belle journée près de Notre Dame de Tout Aide.
La spiritualité de Madeleine Delbrêl me touche et m’encourage sur mon chemin de foi .
Soyez persévérants et confiants dans le Seigneur pour le bien de tous nos frères et sœurs.
Hélène.
Il est toujours possible d’acquérir les livres de M.Delbrêl au magasin du Sanctuaire. Le Recteur
Nous serons heureux d’accueillir la Troménie de Marie qui sera de passage au Sanctuaire le samedi 16 et dimanche 17 juillet, venez la voir et marcher avec nous !
En cette fin de semaine nous avons accueilli une centaine d’enfants venant des paroisses de la Zone de Loudéac et des paroisses de Plérin-Pordic venue préparer première des communions, profession de foi avec leurs accompagnateurs et parfois leurs parents. Merci à eux et aux prêtres qui ont pu se libérer pour le sacrement de la réconciliation. Le dimanche 15 mai, la paroisse Saint Christophe de Lorient était en pèlerinage avec ses,deux prêtres. La présence du soleil a permis d’alterner rencontres en intérieur et en extérieur. Nous avions espéré un peu de pluie pour le soin de nos cultures. Nous l’attendons.
Apocalypse, voilà un mot qui met en éveil. Apocalypse, apocalyptique ! Un mot qui évoque le drame, la peur. Apocalypse c’est d’abord le nom d’un livre de la Bible, le dernier des soixante treize livres qu’elle comporte.
Le mot apocalypse est un mot d’origine grecque qui évoque le dévoilement, une révélation. Dans le livre biblique de l’Apocalypse Dieu nous révèle la fin de l’histoire, la fin des temps.
Le texte que l’Eglise nous donne ce soir parle d’un ciel nouveau, d’une terre nouvelle. Le voyant s’écrit : « j’ai vu un ciel nouveau, une terre nouvelle ». Le premier ciel, la première terre
ont disparu. C’est une nouvelle création, un renouvellement total du cadre de nos vies d’hommes et de femmes.Finie la création du livre de la Genèse, Dieu recommence tout.Il supprime même la mer !
Voilà qui est étonnant, surprenant. Une ville qui descend du ciel, une ville belle comme une épouse. L’auteur de ce texte parle avec des mots poétiques, symboliques.
L’auteur parle de nouveauté. Le mot exprime un renouvellement, une mutation radicale, un re-renouvellement total en relation avec quelque chose qui précède.
Ce qui est nouveau c’est la Résurrection de Jésus, sa victoire sur le péché et sur la mort, son entrée dans la vie éternelle avec toute son humanité. Le signe que c’est bien la résurrection qui est la grande nouveauté de Dieu c’est que la mer disparaît : « Il n’y a plus de mer » dit le voyant. C’est comme s’il disait il n’y a plus de mort..
Ce texte nous invite à transformer, renouveler nos vies, à y faire du neuf. Chacun de nous sait bien ce qui est vieux en lui, ce qui est usé, ce qui est moche. Le Seigneur nous appelle à faire du neuf.
Revenons à ce texte de l’Apocalypse. Il nous indique deux directions pour ce renouvellement auquel nous sommes conviés. Il le fait avec des images :
• Le voyant décrit une ville qui descend du ciel. La ville c’est le lieu que l’on habite ensemble. Dieu construit avec nous ce rassemblement de l’Eglise et de l’humanité dans des relations nouvelles de fraternité et de service.Cette ville nouvelle est belle comme une fiancée parée pour son époux. Cette image nuptiale
suggère que la relation avec Dieu est faite du désir de le connaître dans l’intimité pour la communion
Ce soir le livre de l’Apocalypse nous demande de renouveler notre relation avec le Seigneur, et nos relations avec les autres.
L’Evangile nous montre ce soir Jésus nous laissant un commandement nouveau. Tiens ! Tiens ! Encore du nouveau !
Ce qui serait nouveau ce serait d’aimer à la manière de Jésus. Comme il a aimé ! En se mettant à genoux devant ses frères pour les servir, en se mettant à table avec les pécheurs, en pardonnant soixante dix fois sept fois, en priant pour ses ennemis….
Ce qui serait nouveau encore ce serait de vivre nos paroisses comme l’on vit sa famille avec le même désir que celui Paul et de Barnabé dans la première lecture d’y accueillir de nouveaux amis du Seigneur
Vous le savez c’est en voyant vivre les disciples de Jésus qu’à Antioche on les a appelés chrétiens. Ce qui serait très, très neuf c’est qu’on dise des chrétiens d’aujourd’hui qu’ils sont vraiment des disciples.
Celui que le pape François canonise aujourd’hui, saint Charles de Foucauld, n’a pas cessé de tendre vers cette nouveauté qu’offre l’Evangile. Sa quête d’absolu et de fraternité l’a toujours gardé en mouvement. Aujourd’hui l’Eglise et beaucoup de ceux qui n’en sont pas reconnaissent en lui un authentique disciple de Jésus de Nazareth. Saint Charles de Foucauld priez pour nous
Abbé Gérard Nicole +
Sous un beau soleil, ces trois journées des 6, 7 et 8 mai ont vu le passage de très nombreux pèlerins et amis du Sanctuaire. Vendredi, les membres de l’Association des Amis du Sanctuaire étaient réunis en assemblée générale autour de notre évêque Mgr Moutel et de ses deux collaborateurs, l’abbé Le Vézouet et Mr Blin. Les rapports d’activité et des comptes ont été présentés et adoptés. De nouveaux projets ont été présentés par Fernand Léon, président de l’Association: bloc-douches
pour accueillir les jeunes, achat et aménagement de la maison Le Néchet pour l’accueil des pèlerins. La rencontre s’est achevée par le verre de l’amitié pour la centaine de personnes présente.Samedi 7 mai, Mgr Moutel était à nouveau des nôtres, cette fois pour présider une journée d’écoute et de prière pour des personnes en souffrance physique, psychologique, spirituelle. Moins nombreuses qu’attendues ces personnes ont pu rencontrer l’évêque, des membres du Service diocésain de l’exorcisme et le prêtre-exorciste lui-même, des prêtres pour se confesser, prier dans le silence ou réciter un chapelet, découvrir l’itinéraire marial, échanger avec un infirmier sur ce qu’on appelle la santé. Cette journée s’est achevée par la célébration de l’eucharistie. plusieurs fois dans la journée, tous ont pu se retrouver pour prier ensemble Marie, espoir des malades.Dimanche 8 mai, c’est un groupe de quatre-vingt-dix personnes de deux paroisses de Vannes avec leur curé qui était parmi nous pour une journée de pèlerinage.Père Gérard
Déroulement de la matinée
- 10h : Temps de prière animé par le service diocésain de la Pastorale sacramentaire et liturgique, à la salle Jeanne Courtel
- 10h45 : Début des activités.
– Sacrement de la pénitence et de la réconciliation, à la salle Jeanne Courtel
– Rencontres avec le Service diocésain de l’exorcisme, à la salle Sainte-Thérèse
– Lettres à Dieu en présence de Véronique Dikoma (service de l’exorcisme), à l’oratoire
– « Jésus médecin dans les évangiles » avec Gérard Nicole, recteur du Sanctuaire, au foyer du pèlerin
– « Qu’est ce que la santé ? » avec Stéphane Melot, diacre permanent, à l’espace Jean-Paul II
– Prière silencieuse jusqu’à 11h15 à la chapelle du Sanctuaire
– « Itinéraire marial », départ près de la salle Jeanne Courtel, animé par les Religieuses du Sanctuaire
– Vidéo de présentation du Sanctuaire en continu, à la salle Lucien Fruchaud
Pause repas à 12h15 : pique-nique dans la salle Olivier Audrain et sous le préau
Déroulement de l’après-midi
- A partir de 13h30 : Temps de prière, animé par le service diocésain de la Pastorale sacramentaire et liturgique
- Reprise des activités à 14h15
– Sacrement de la pénitence et de la réconciliation, à la salle Jeanne Courtel
– Rencontres avec le Service diocésain de l’exorcisme, à la salle Sainte-Thérèse
– Lettres à Dieu en présence de Véronique Dikoma (service de l’exorcisme), à l’oratoire
– « Jésus médecin dans les évangiles » avec Gérard Nicole, recteur du Sanctuaire, au foyer du pèlerin
– « Qu’est ce que la santé ? » avec Stéphane Melot, diacre permanent, à l’espace Jean-Paul II
– Récitation du chapelet à 14h30, à la chapelle du Sanctuaire
– Vidéo de présentation du Sanctuaire en continu, à la salle Lucien Fruchaud
– 15h30 : Eucharistie présidée par Mgr Denis Moutel, évêque de Saint-Brieuc et Tréguier, à la salle Jeanne Courtel
Le magasin du Sanctuaire Notre Dame de Toute-Aide est ouvert toute la journée.